Asignaturas
19
•
3 dic 2025
•
valentina
@valentina_axz15
La epistemología estudia cómo construimos y validamos el conocimiento humano.... Mostrar más
La epistemología es una corriente filosófica que estudia el conocimiento de manera sistemática, buscando responder a la pregunta fundamental: ¿cuál es la noción de la verdad? Toda ciencia intenta responder cuatro preguntas clave: la ontológica (¿existe la realidad?), la epistemológica (¿cómo se relaciona el sujeto con el objeto a conocer?), la metodológica (¿cómo estudiamos ese objeto?) y la ética (¿con qué fin?).
Los paradigmas o epistemes son modelos que nos ayudan a entender la realidad. Durante el siglo XX surgieron distintas corrientes epistemológicas. El positivismo (1897-1950) consideraba la ciencia como motor de progreso infinito, con un enfoque realista ingenuo y un método científico objetivo y matemático. El post-positivismo, tras la crisis de 1929, mantuvo muchas características similares pero con un realismo más moderado.
Entre 1950-2000 surgieron la Teoría Crítica y el constructivismo/construccionismo social. La Teoría Crítica, representada por la Escuela de Frankfurt (Habermas, Benjamín, Marcuse, Adorno), considera que la realidad existe pero es política y depende del contexto. Su metodología es dialógica y dialéctica, poniendo énfasis en que el sujeto tiene historia .
¡Ojo con esto! La Teoría Crítica no separa lo ético de lo político. La forma en que nos organizamos políticamente (autoritaria o democrática) determina cómo entendemos lo que es correcto o incorrecto.
El construccionismo social (1989), corriente post-moderna, plantea que las realidades son construcciones sociales. No existe la realidad a priori, sino que se construye. En esta visión, sujeto y objeto están fundidos en la realidad, y la metodología es interpretativa, buscando la comprensión del sujeto más que la explicación objetiva.
Dos tradiciones importantes nutren la visión comprensiva de la ciencia. La fenomenología, iniciada por Husserl, es una metodología descriptiva que se enfoca en la conciencia y en cómo percibimos los fenómenos. Plantea que la conciencia es dinámica y que los hechos están determinados por la conciencia del sujeto. Por otro lado, la hermenéutica es una disciplina interpretativa que estudia la significación de los fenómenos.
La ciencia moderna se caracteriza por tener un objeto de estudio, un método y la necesidad de comprobar que sus ideas son verdaderas. Esta comprobación puede seguir dos caminos: el verificacionismo (comprobar una hipótesis) o el falsacionismo de Popper (buscar casos donde la hipótesis falle). El falsacionismo permite sostener una verdad hasta que se demuestre lo contrario, como ocurrió con las leyes de Newton, falseadas parcialmente por Einstein.
En la historia del pensamiento científico, Aristóteles (siglo IV a.C.) desarrolló el método inductivo, que parte de lo particular para llegar a lo general. Su enfoque se basa en la observación directa de la realidad. Posteriormente, Galileo introdujo el método deductivo, que va de lo general a lo particular, planteando hipótesis que luego se prueban experimentalmente.
Dato clave: La diferencia fundamental entre Aristóteles y Galileo está en sus métodos: mientras Aristóteles observaba y generalizaba (inducción), Galileo planteaba teorías y luego las verificaba experimentalmente (deducción).
La modernidad científica se consolida con Descartes, padre del método científico y del dualismo res-cogitans (mente) y res-extensa (materia). Su "duda metódica" lo llevó a la famosa conclusión "pienso, luego existo". Kant, por su parte, fusionó el empirismo con el racionalismo en su apriorismo, planteando que nuestra conciencia tiene estructuras previas a la experiencia, como las nociones de espacio y tiempo.
Gastón Bachelard (1889-1962) desarrolló el concepto de "obstáculos epistemológicos", que son sesgos con carga psicológica que impiden o alteran el conocimiento científico. Según su teoría del psicoanálisis del conocimiento objetivo, cuando conocemos algo tendemos a tomarlo como verdad sin considerar nuestros complejos inconscientes.
El primer obstáculo es la experiencia básica, que se refiere al conocimiento adquirido a edad temprana, como roles familiares o concepciones religiosas. El conocimiento general es otro obstáculo, donde formamos conceptos culturales que asumimos como verdaderos (como asociar a Freud con la conciencia aunque él nunca lo planteó así). El obstáculo verbal ocurre cuando distorsionamos el significado de términos científicos, como cuando se usa "histérico" de forma coloquial y no clínica.
El conocimiento unitario y pragmático consiste en considerar una teoría como perfecta y universal. El obstáculo sustancialista ocurre cuando centramos todos los conocimientos en un solo objeto o concepto (como el complejo de Edipo en psicoanálisis). El obstáculo realista está asociado al realismo ingenuo, creyendo que cada uno percibe una realidad diferente.
Recuerda que: Según Bachelard, el conocimiento no se recibe pasivamente sino que se construye, y nuestros sesgos personales y culturales pueden distorsionarlo.
El obstáculo animista sucede cuando atribuimos características humanas o intenciones a fenómenos naturales. El mito de la digestión valora más las explicaciones relacionadas con procesos de elaboración o transformación. La libido implica inversiones afectivas que sesgan una teoría, como juzgar el conocimiento por quién lo presenta y no por su contenido. Finalmente, el obstáculo cuantitativo asume que todo conocimiento expresado en números está libre de errores.
La Escuela de Frankfurt, fundada en 1923 en Alemania, tenía como objetivo principal criticar tanto el capitalismo como el marxismo ortodoxo. Esta escuela combinó la teoría marxista con elementos de la psicología freudiana, la sociología y la filosofía para desarrollar una teoría crítica de la sociedad industrial avanzada.
Herbert Marcuse, conocido como "el filósofo de la contracultura", desarrolló su obra principal después de la Segunda Guerra Mundial. Cuestionó la construcción del mundo occidental, marcado por la alienación y la represión. Su objetivo fue analizar cómo el capitalismo ejerce control cultural y psicológico, buscando herramientas teóricas para recuperar la liberación humana. Sus ideas inspiraron múltiples movimientos estudiantiles y contraculturales.
Jürgen Habermas desarrolló la "teoría de la acción comunicativa", que pone el diálogo racional y la comunicación como base para construir una sociedad más democrática. Propuso el modelo de "democracia deliberativa", donde la legitimidad política surge del debate y el consenso entre los afectados. A diferencia de otros pensadores de la Escuela, Habermas ofrece una perspectiva más optimista sobre la posibilidad de superar el control social.
Aplica esto: Las teorías de Habermas son útiles para analizar problemas actuales como la polarización política, el papel de redes sociales y la creación de espacios de diálogo genuino.
Las características principales del pensamiento de Habermas incluyen la centralidad de la comunicación, la acción comunicativa orientada al entendimiento mutuo, la defensa de la democracia deliberativa, una visión crítica pero no destructiva de la modernidad, y una perspectiva integradora que busca superar las limitaciones tanto del capitalismo como del relativismo extremo.
El pensamiento de Habermas se caracteriza por varios elementos distintivos que lo diferencian de otros teóricos críticos. La centralidad de la comunicación es fundamental en su teoría, pues considera que el diálogo racional es la base para resolver problemas sociales. Su concepto de acción comunicativa se enfoca en alcanzar un entendimiento mutuo genuino entre las personas, no en la manipulación o el poder.
La democracia deliberativa que propone Habermas plantea que las decisiones políticas solo son legítimas cuando surgen de procesos deliberativos donde participan todos los afectados. A diferencia de otros teóricos de Frankfurt, Habermas defiende aspectos de la modernidad, especialmente la importancia de la razón y la crítica, aunque rechaza las versiones instrumentales de la racionalidad.
Su crítica al capitalismo reconoce problemas como la colonización de espacios sociales por la lógica del mercado, pero mantiene una visión integradora que busca soluciones prácticas. Habermas no rechaza completamente el sistema, sino que propone reformarlo a través del diálogo y la participación democrática.
Idea clave: La teoría de Habermas nos invita a pensar que los problemas sociales pueden resolverse a través de una comunicación auténtica donde todos los participantes tengan voz, en lugar de mediante imposiciones de poder o manipulaciones.
Habermas nos ofrece herramientas para analizar cómo recuperar espacios de diálogo en un mundo cada vez más polarizado, donde las redes sociales y los medios de comunicación frecuentemente dificultan la comunicación genuina en lugar de facilitarla.
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Google Play
La app es muy fácil de usar y está muy bien diseñada. Hasta ahora he encontrado todo lo que estaba buscando y he podido aprender mucho de las presentaciones. Definitivamente utilizaré la aplicación para un examen de clase. Y, por supuesto, también me sirve mucho de inspiración.
Pablo
usuario de iOS
Esta app es realmente genial. Hay tantos apuntes de clase y ayuda [...]. Tengo problemas con matemáticas, por ejemplo, y la aplicación tiene muchas opciones de ayuda. Gracias a Knowunity, he mejorado en mates. Se la recomiendo a todo el mundo.
Elena
usuaria de Android
Vaya, estoy realmente sorprendida. Acabo de probar la app porque la he visto anunciada muchas veces y me he quedado absolutamente alucinada. Esta app es LA AYUDA que quieres para el insti y, sobre todo, ofrece muchísimas cosas, como ejercicios y hojas informativas, que a mí personalmente me han sido MUY útiles.
Ana
usuaria de iOS
Una increíble aplicación, de verdad. Apareció en el momento en que necesitaba una app que me ayude a organizar mis estudios, al igual que para prepararme para los exámenes. Te da una increíble variedad de estudio que simplemente me encanta. Además de ser una gran ayuda para estudiantes de diferentes grados, como la universidad, lo que más me gusta de esta app es que está para diferentes países.
Bárbara
Chile
Me encantó. La app es superior, buena para los estudiantes. No solo te da las respuestas, sino que también te las explica de una manera asombrosa, lo que hace que entiendas súper rápido. La recomiendo mucho si se te hace difícil comprender las materias que te dejan.
Jennifer
Perú
Muy buena aplicación, da información precisa de lo que se le pide. Es eficiente y, sobre todo, tiene varios intereses a escoger, como por ejemplo, temas sobre el ICFES, temas de bachillerato, entre otros. Excelente app.
Lady
Colombia
¡La app es buenísima! Sólo tengo que introducir el tema en la barra de búsqueda y recibo la respuesta muy rápido. No tengo que ver 10 vídeos de YouTube para entender algo, así que me ahorro tiempo. ¡Muy recomendable!
Sara
usuaria de Android
En el instituto era muy malo en matemáticas, pero gracias a la app, ahora saco mejores notas. Os agradezco mucho que hayáis creado la aplicación.
Roberto
usuario de Android
Me costaba demasiado estudiar porque no entiendo cuando me pongo a estudiar, y en los exámenes me iba mal, hasta que me empezaron a aparecer anuncios y la descargué sin tenerle fe. Gracias a esta aplicación, algo que no entendía hace meses y semanas lo entendí. En esta aplicación mis notas mejoraron, y ya no me tengo que preocupar por estudiar.
Antonella
Argentina
¡Excelente! Amé la app. Me parece súper eficiente. Aparte de que enseña mucho, te ayuda en tus problemas personales y te hace resúmenes. Amo. Amé un montón la app. Sirve para cualquier año, desde sexto hasta quinto año. Aparte, hay resúmenes de otras personas. ¡Nonono, loquísimo! Te la recomiendo al 100%. Efectivamente, es un 10/10.
Usuario argentino
iOS.
Excelente experiencia. La aplicación es buenísima, la recomiendo mucho. Es mucho mejor que ChatGPT. Te manda la respuesta de tus búsquedas y, aparte, diapositivas para estudiar. Es magnífica.
Alo
México
¡ME ENCANTA! Todo es muy sencillo de utilizar y aprender. Mi IA es muy buena y los apuntes de los demás estudiantes son súper buenos; explica las cosas súper bien y detalladamente. La amo. Pruébenla.
Kitty
Colombia
La app es muy fácil de usar y está muy bien diseñada. Hasta ahora he encontrado todo lo que estaba buscando y he podido aprender mucho de las presentaciones. Definitivamente utilizaré la aplicación para un examen de clase. Y, por supuesto, también me sirve mucho de inspiración.
Pablo
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Vaya, estoy realmente sorprendida. Acabo de probar la app porque la he visto anunciada muchas veces y me he quedado absolutamente alucinada. Esta app es LA AYUDA que quieres para el insti y, sobre todo, ofrece muchísimas cosas, como ejercicios y hojas informativas, que a mí personalmente me han sido MUY útiles.
Ana
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Una increíble aplicación, de verdad. Apareció en el momento en que necesitaba una app que me ayude a organizar mis estudios, al igual que para prepararme para los exámenes. Te da una increíble variedad de estudio que simplemente me encanta. Además de ser una gran ayuda para estudiantes de diferentes grados, como la universidad, lo que más me gusta de esta app es que está para diferentes países.
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Me encantó. La app es superior, buena para los estudiantes. No solo te da las respuestas, sino que también te las explica de una manera asombrosa, lo que hace que entiendas súper rápido. La recomiendo mucho si se te hace difícil comprender las materias que te dejan.
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¡Excelente! Amé la app. Me parece súper eficiente. Aparte de que enseña mucho, te ayuda en tus problemas personales y te hace resúmenes. Amo. Amé un montón la app. Sirve para cualquier año, desde sexto hasta quinto año. Aparte, hay resúmenes de otras personas. ¡Nonono, loquísimo! Te la recomiendo al 100%. Efectivamente, es un 10/10.
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valentina
@valentina_axz15
La epistemología estudia cómo construimos y validamos el conocimiento humano. Esta rama filosófica analiza sistemáticamente qué consideramos verdadero y cómo llegamos a esas conclusiones. A lo largo de la historia, diferentes paradigmas han intentado responder preguntas fundamentales sobre la realidad,... Mostrar más
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La epistemología es una corriente filosófica que estudia el conocimiento de manera sistemática, buscando responder a la pregunta fundamental: ¿cuál es la noción de la verdad? Toda ciencia intenta responder cuatro preguntas clave: la ontológica (¿existe la realidad?), la epistemológica (¿cómo se relaciona el sujeto con el objeto a conocer?), la metodológica (¿cómo estudiamos ese objeto?) y la ética (¿con qué fin?).
Los paradigmas o epistemes son modelos que nos ayudan a entender la realidad. Durante el siglo XX surgieron distintas corrientes epistemológicas. El positivismo (1897-1950) consideraba la ciencia como motor de progreso infinito, con un enfoque realista ingenuo y un método científico objetivo y matemático. El post-positivismo, tras la crisis de 1929, mantuvo muchas características similares pero con un realismo más moderado.
Entre 1950-2000 surgieron la Teoría Crítica y el constructivismo/construccionismo social. La Teoría Crítica, representada por la Escuela de Frankfurt (Habermas, Benjamín, Marcuse, Adorno), considera que la realidad existe pero es política y depende del contexto. Su metodología es dialógica y dialéctica, poniendo énfasis en que el sujeto tiene historia .
¡Ojo con esto! La Teoría Crítica no separa lo ético de lo político. La forma en que nos organizamos políticamente (autoritaria o democrática) determina cómo entendemos lo que es correcto o incorrecto.
El construccionismo social (1989), corriente post-moderna, plantea que las realidades son construcciones sociales. No existe la realidad a priori, sino que se construye. En esta visión, sujeto y objeto están fundidos en la realidad, y la metodología es interpretativa, buscando la comprensión del sujeto más que la explicación objetiva.
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Dos tradiciones importantes nutren la visión comprensiva de la ciencia. La fenomenología, iniciada por Husserl, es una metodología descriptiva que se enfoca en la conciencia y en cómo percibimos los fenómenos. Plantea que la conciencia es dinámica y que los hechos están determinados por la conciencia del sujeto. Por otro lado, la hermenéutica es una disciplina interpretativa que estudia la significación de los fenómenos.
La ciencia moderna se caracteriza por tener un objeto de estudio, un método y la necesidad de comprobar que sus ideas son verdaderas. Esta comprobación puede seguir dos caminos: el verificacionismo (comprobar una hipótesis) o el falsacionismo de Popper (buscar casos donde la hipótesis falle). El falsacionismo permite sostener una verdad hasta que se demuestre lo contrario, como ocurrió con las leyes de Newton, falseadas parcialmente por Einstein.
En la historia del pensamiento científico, Aristóteles (siglo IV a.C.) desarrolló el método inductivo, que parte de lo particular para llegar a lo general. Su enfoque se basa en la observación directa de la realidad. Posteriormente, Galileo introdujo el método deductivo, que va de lo general a lo particular, planteando hipótesis que luego se prueban experimentalmente.
Dato clave: La diferencia fundamental entre Aristóteles y Galileo está en sus métodos: mientras Aristóteles observaba y generalizaba (inducción), Galileo planteaba teorías y luego las verificaba experimentalmente (deducción).
La modernidad científica se consolida con Descartes, padre del método científico y del dualismo res-cogitans (mente) y res-extensa (materia). Su "duda metódica" lo llevó a la famosa conclusión "pienso, luego existo". Kant, por su parte, fusionó el empirismo con el racionalismo en su apriorismo, planteando que nuestra conciencia tiene estructuras previas a la experiencia, como las nociones de espacio y tiempo.
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Gastón Bachelard (1889-1962) desarrolló el concepto de "obstáculos epistemológicos", que son sesgos con carga psicológica que impiden o alteran el conocimiento científico. Según su teoría del psicoanálisis del conocimiento objetivo, cuando conocemos algo tendemos a tomarlo como verdad sin considerar nuestros complejos inconscientes.
El primer obstáculo es la experiencia básica, que se refiere al conocimiento adquirido a edad temprana, como roles familiares o concepciones religiosas. El conocimiento general es otro obstáculo, donde formamos conceptos culturales que asumimos como verdaderos (como asociar a Freud con la conciencia aunque él nunca lo planteó así). El obstáculo verbal ocurre cuando distorsionamos el significado de términos científicos, como cuando se usa "histérico" de forma coloquial y no clínica.
El conocimiento unitario y pragmático consiste en considerar una teoría como perfecta y universal. El obstáculo sustancialista ocurre cuando centramos todos los conocimientos en un solo objeto o concepto (como el complejo de Edipo en psicoanálisis). El obstáculo realista está asociado al realismo ingenuo, creyendo que cada uno percibe una realidad diferente.
Recuerda que: Según Bachelard, el conocimiento no se recibe pasivamente sino que se construye, y nuestros sesgos personales y culturales pueden distorsionarlo.
El obstáculo animista sucede cuando atribuimos características humanas o intenciones a fenómenos naturales. El mito de la digestión valora más las explicaciones relacionadas con procesos de elaboración o transformación. La libido implica inversiones afectivas que sesgan una teoría, como juzgar el conocimiento por quién lo presenta y no por su contenido. Finalmente, el obstáculo cuantitativo asume que todo conocimiento expresado en números está libre de errores.
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La Escuela de Frankfurt, fundada en 1923 en Alemania, tenía como objetivo principal criticar tanto el capitalismo como el marxismo ortodoxo. Esta escuela combinó la teoría marxista con elementos de la psicología freudiana, la sociología y la filosofía para desarrollar una teoría crítica de la sociedad industrial avanzada.
Herbert Marcuse, conocido como "el filósofo de la contracultura", desarrolló su obra principal después de la Segunda Guerra Mundial. Cuestionó la construcción del mundo occidental, marcado por la alienación y la represión. Su objetivo fue analizar cómo el capitalismo ejerce control cultural y psicológico, buscando herramientas teóricas para recuperar la liberación humana. Sus ideas inspiraron múltiples movimientos estudiantiles y contraculturales.
Jürgen Habermas desarrolló la "teoría de la acción comunicativa", que pone el diálogo racional y la comunicación como base para construir una sociedad más democrática. Propuso el modelo de "democracia deliberativa", donde la legitimidad política surge del debate y el consenso entre los afectados. A diferencia de otros pensadores de la Escuela, Habermas ofrece una perspectiva más optimista sobre la posibilidad de superar el control social.
Aplica esto: Las teorías de Habermas son útiles para analizar problemas actuales como la polarización política, el papel de redes sociales y la creación de espacios de diálogo genuino.
Las características principales del pensamiento de Habermas incluyen la centralidad de la comunicación, la acción comunicativa orientada al entendimiento mutuo, la defensa de la democracia deliberativa, una visión crítica pero no destructiva de la modernidad, y una perspectiva integradora que busca superar las limitaciones tanto del capitalismo como del relativismo extremo.
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La democracia deliberativa que propone Habermas plantea que las decisiones políticas solo son legítimas cuando surgen de procesos deliberativos donde participan todos los afectados. A diferencia de otros teóricos de Frankfurt, Habermas defiende aspectos de la modernidad, especialmente la importancia de la razón y la crítica, aunque rechaza las versiones instrumentales de la racionalidad.
Su crítica al capitalismo reconoce problemas como la colonización de espacios sociales por la lógica del mercado, pero mantiene una visión integradora que busca soluciones prácticas. Habermas no rechaza completamente el sistema, sino que propone reformarlo a través del diálogo y la participación democrática.
Idea clave: La teoría de Habermas nos invita a pensar que los problemas sociales pueden resolverse a través de una comunicación auténtica donde todos los participantes tengan voz, en lugar de mediante imposiciones de poder o manipulaciones.
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La app es muy fácil de usar y está muy bien diseñada. Hasta ahora he encontrado todo lo que estaba buscando y he podido aprender mucho de las presentaciones. Definitivamente utilizaré la aplicación para un examen de clase. Y, por supuesto, también me sirve mucho de inspiración.
Pablo
usuario de iOS
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Elena
usuaria de Android
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Bárbara
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Jennifer
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Lady
Colombia
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Sara
usuaria de Android
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Roberto
usuario de Android
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Antonella
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Alo
México
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Kitty
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