El clásico más famoso del teatro español

Don Juan Tenorio es el personaje más célebre del teatro español, un galán seductor cuya historia comienza en Carnaval y termina en el Día de Difuntos. Este burlador de mujeres representa la rebeldía contra todos los valores sociales de su época.

La vida del protagonista cambia radicalmente al conocer a doña Inés. Gracias al amor puro de esta joven, el alma de don Juan logrará salvarse de las llamas del infierno, en un giro que transformó para siempre el mito del seductor.

Esta adaptación conserva fielmente el sentido de la obra original de Zorrilla y sus principales características literarias, manteniendo la ambientación histórica a través del texto y las ilustraciones que lo acompañan.

¿Sabías que...? Don Juan ha inspirado numerosas obras en diferentes países, como el Don Giovanni de Mozart o el Dom Juan de Molière, convirtiéndose en un personaje universal que trasciende fronteras.

El mito de Don Juan

El personaje de Don Juan nació en la tradición legendaria europea de jóvenes seductores y muertos convidados a cenar. Tirso de Molina le dio forma definitiva en "El burlador de Sevilla" (1630), creando un personaje irresistible para las mujeres y desafiante ante la autoridad divina.

Las conquistas de don Juan aumentan con cada versión: de las cuatro mujeres en el drama de Tirso a las setenta y dos del drama de Zorrilla. Con una fórmula implacable para sus conquistas: "Uno para enamorarlas, otro para conseguirlas, otro para abandonarlas, dos para sustituirlas y una hora para olvidarlas."

El rasgo distintivo de este personaje es su desprecio por las normas sociales, morales y religiosas. Su famosa frase "¡Qué largo me lo fiais!" ante las advertencias de castigo divino refleja su actitud ante la vida: un juego de placer inmediato sin consecuencias.

Zorrilla transformó el mito en 1844, añadiendo a doña Inés como figura redentora que salva al protagonista mediante el amor. Esta versión se convirtió en la más popular, representándose tradicionalmente cada 1 de noviembre en teatros de toda España.

¡Atención! La gran innovación de Zorrilla fue cambiar el destino del protagonista: mientras que en versiones anteriores don Juan era condenado al infierno, aquí el poder del amor logra salvarlo.

La estructura del drama

Don Juan Tenorio se estructura en dos partes claramente diferenciadas. La primera contiene cuatro actos y muestra a don Juan como el seductor impenitente, mientras que la segunda, con tres actos, nos presenta su transformación espiritual y el desenlace sobrenatural.

El drama está ambientado en la Sevilla del siglo XVI, durante los últimos años del reinador del emperador Carlos V (1545). Los cuatro primeros actos transcurren en una sola noche de Carnaval, mientras que los tres restantes ocurren cinco años después, en la noche de Difuntos.

Zorrilla utiliza una versificación sonora y pegadiza que ha contribuido a la popularidad de la obra. Los versos están agrupados en redondillas, quintillas, octavillas, décimas y romances, con un lenguaje que incluye arcaísmos para reforzar la ambientación histórica.

La presente adaptación conserva la esencia de la obra original, marcando con líneas de puntos los cambios de escena y manteniendo los diálogos principales para que puedas disfrutar del auténtico espíritu del Tenorio.

Recuerda: Aunque la obra es extensa (siete actos), su división en dos partes permite entender claramente la evolución del protagonista desde el libertinaje hasta la redención.

Los personajes principales

El drama presenta un amplio repertorio de personajes, cada uno con una función específica en la trama. Don Juan Tenorio es el protagonista absoluto: galán, seductor y transgresor, evoluciona desde el libertinaje hasta el arrepentimiento gracias al amor.

Doña Inés representa la pureza y la inocencia. Con apenas diecisiete años y criada en un convento, se enamora perdidamente de don Juan. Su amor puro será capaz de redimir al protagonista y salvarlo de la condenación eterna.

Don Luis Mejía es el rival de don Juan en la apuesta inicial. Similar a él en osadía y conquistas, se convierte en una de sus víctimas al final de la primera parte.

Don Gonzalo de Ulloa, el Comendador de Calatrava y padre de doña Inés, representa la autoridad y el honor. Su estatua de piedra será quien exija justicia divina en la segunda parte de la obra.

También destacan personajes secundarios como Brígida, la dueña de doña Inés que facilita el encuentro con don Juan; Ciutti, el fiel criado del protagonista; y Don Diego Tenorio, padre de don Juan, que lo deshereda por su comportamiento.

Consejo de lectura: Presta atención a cómo cada personaje representa un valor o contravalor de la sociedad de la época: el honor (Comendador), la rebeldía (don Juan), la pureza (doña Inés), etc.

La apuesta y la seducción

La obra comienza en una hostería sevillana durante el Carnaval. Don Juan Tenorio y don Luis Mejía se reúnen para comprobar el resultado de una apuesta hecha un año atrás: quién lograría hacer más daño en ese tiempo. Ambos comparan sus conquistas y fechorías, resultando don Juan vencedor con treinta y dos hombres muertos (nueve más que don Luis) y setenta y dos mujeres seducidas.

No satisfechos con estos resultados, establecen una nueva apuesta aún más atrevida: don Juan se compromete a conquistar a una novicia a punto de profesar (doña Inés) y a la prometida de don Luis (doña Ana de Pantoja) en solo seis días.

Para conseguirlo, don Juan despliega toda su astucia. Soborna a Brígida, la dueña de doña Inés, para que le entregue una carta amorosa a la joven. También consigue que Ciutti, su criado, encierre a don Luis para poder suplantarlo ante doña Ana.

La seducción de doña Inés representa el punto de inflexión en la obra. A diferencia de otras conquistas, don Juan queda genuinamente impresionado por la inocencia de la joven. Lo que comienza como parte de una apuesta termina transformándose en un amor sincero que cambiará su destino.

Momento clave: La famosa "escena del sofá" donde don Juan declara su amor a doña Inés contiene algunos de los versos más hermosos y conocidos del teatro español: "¿No es cierto, ángel de amor, que en esta apartada orilla más pura la luna brilla y se respira mejor?"

El desafío y la huida

Tras el secuestro de doña Inés, la tensión dramática alcanza su punto culminante. Don Juan lleva a la joven a su quinta junto al Guadalquivir, donde tiene lugar la famosa "escena del sofá" en la que ambos se declaran su amor. Este momento lírico es interrumpido por la llegada del Comendador, que busca venganza por el honor de su hija.

En un giro inesperado, don Juan, transformado por el amor, se arrodilla ante don Gonzalo y le pide la mano de doña Inés. Le ofrece cambiar su vida y someterse a cualquier condición que le imponga. Sin embargo, el Comendador rechaza esta propuesta con desprecio, exigiendo la devolución de su hija.

La situación se complica cuando aparece don Luis, que había sido encerrado por Ciutti. Ambos, don Luis y don Gonzalo, se unen contra don Juan, quien, sintiéndose acorralado y herido en su orgullo, reacciona con violencia. En un arrebato fatal, mata al Comendador de un pistoletazo y a don Luis en un duelo de espadas.

Perseguido por la justicia, don Juan escapa arrojándose por el balcón al río, donde le espera un barco que lo llevará lejos de Sevilla, pronunciando antes su famosa declaración: "Llamé al cielo y no me oyó, y pues sus puertas me cierra, de mis pasos en la tierra, responda el cielo, y no yo."

¡No te pierdas! Este momento marca el final de la primera parte de la obra. La frase final de don Juan refleja su rebeldía ante el destino y su negativa a asumir responsabilidad por sus actos.

El cementerio y las estatuas

Cinco años después, don Juan regresa a Sevilla y descubre que su padre ha convertido el antiguo palacio familiar en un panteón para las víctimas de su hijo. Al entrar en el cementerio, se encuentra con las estatuas de don Gonzalo, don Luis y doña Inés, quien según le informan, murió de pena tras ser abandonada.

En un momento de vulnerabilidad, don Juan se acerca a la tumba de doña Inés y expresa su dolor por haberla perdido. Para su asombro, el espíritu de la joven se le aparece y le revela que ha ofrecido su alma a Dios como precio por la salvación de don Juan. Le advierte que esa noche es la última oportunidad para que ambos busquen la salvación eterna.

Aún incrédulo, don Juan invita burlonamente a la estatua del Comendador a cenar esa noche, repitiendo el desafío que marca el mito tradicional. Esta invitación provocadora desencadena los acontecimientos sobrenaturales que culminarán en el desenlace del drama.

La aparición de Centellas y Avellaneda, antiguos amigos de don Juan, añade un elemento de realidad que contrasta con las experiencias sobrenaturales del protagonista, haciendo que dude de lo que ha presenciado.

Simbolismo: El cementerio representa el espacio donde se confrontan la vida y la muerte, lo terrenal y lo espiritual, permitiendo a don Juan enfrentar las consecuencias de sus actos pasados.

La cena con el Comendador

De regreso en su casa, don Juan cena con Centellas y Avellaneda mientras esperan burlonamente la llegada del Comendador. Los golpes en la puerta crean un ambiente de tensión creciente, hasta que la estatua de don Gonzalo aparece atravesando la pared, dejando inconscientes a los invitados.

El Comendador de piedra anuncia a don Juan que viene en nombre de Dios para mostrarle la verdad sobre la eternidad. Le advierte que le queda solo un día de vida y lo invita a cenar en su tumba la noche siguiente. A pesar de su escepticismo inicial, don Juan acepta el desafío.

Tras la partida del Comendador, aparece la sombra de doña Inés recordando a don Juan la advertencia y reiterando que ambos compartirán el mismo destino: salvación o condena eterna, según él elija.

Cuando Centellas y Avellaneda recuperan el conocimiento, creen que todo ha sido una broma de don Juan. El malentendido deriva en una ofensa al honor que termina en un desafío a duelo. Don Juan y Centellas salen a batirse, sin que sepamos el resultado inmediato.

Giro dramático: Esta escena combina elementos del teatro fantástico con el honor calderoniano. La estatua viviente representa la justicia divina que viene a reclamar el alma del pecador, dándole una última oportunidad de arrepentimiento.

La redención final

La escena final regresa al cementerio, donde don Juan, herido mortalmente por Centellas, llega para cumplir su cita con el Comendador. Las tumbas se abren mostrando esqueletos y espectros que anuncian su condenación eterna.

El sepulcro del Comendador se transforma en una mesa macabra con fuego y ceniza, símbolos de lo que don Juan será tras la muerte. La estatua le revela que el tiempo se agota: las campanas doblan a muerto por él mientras su propio entierro pasa a lo lejos.

Ante esta revelación, don Juan comprende tardíamente la verdad de sus crímenes. Cuando el Comendador intenta arrastrarlo al infierno, don Juan experimenta un momento de auténtico arrepentimiento y pide la misericordia divina: "¡Señor, ten piedad de mí!"

En ese instante crítico, doña Inés aparece para salvarlo, explicando que su amor ha redimido a don Juan. Los espectros y esqueletos desaparecen, las campanas dejan de tocar a muerto y el escenario se ilumina mientras caen flores al son de música celestial.

Finalmente, don Juan muere arrepentido junto a doña Inés, y sus almas, representadas como llamas brillantes, ascienden juntas al cielo, confirmando su salvación por el poder del amor y la misericordia divina.

Mensaje final: La obra concluye con la famosa frase: "Es el Dios de la clemencia el Dios de Don Juan Tenorio", subrayando que el arrepentimiento sincero, por tardío que sea, puede alcanzar el perdón divino.